| الفكر التقليدي ما له و ما عليه |
| الفكر الفقهي بعض ما له و بعض ما عليه |
| أيحتاج القرآن إلى تفسير؟ |
| التجديد |
| مداخل فهم القرآن الكريم |
| المراجعات وتجديد الخطاب الديني |
| المقاصد القرآنية العليا وعلاج مشكلات المجتمع |
| مقرر دراسي في اتجاهات التفسير وعلوم القرآن |
| تحضير برنامج فقه الأقليات |
| أسئلة واستشكالات حول ما يعرف بـ علم القراءات |
| مشروع الطائفية- معذرة إلى ربكم |
| معادلة القرآن للوجود الكوني |
| نقد لمنهج الرواية |
| السنَّة النبويَّة أزمة فهم وتنزيل لا أزمة حُجيَّة |
| الأبستمولوجيا والميثودولوجيا والأيديولوجيا |
| ضرب المرأة بين الإباحة والندب والمنع |
| حوار الأديان |
| أماني الأنبياء |
| الآيات السبعون في إثبات استقلال السنة بالتشريع |
| إسلاميّة المعرفة بين توخي الهدف والأهداف الفرعيّة والمساعدة |
| في التصوف |
| تراثنا الإسلامي والمعارف الإنسانية والاجتماعية |
| إسلامية المعرفة |
| مقدمة إلزاميَّة في أصول الفقه |
| الغلو في الدراسات الإسلاميَّة تهمة أم حقيقة؟ |
| التمذهب الفقهي في العهد العثماني |
| المقاصد القرآنية العليا وعلاج مشكلات المجتمع |
| المراجعات وتجديد الخطاب الديني |
| التجديد حقيقةً ومفهومًا |
| الإمامة وفتيل الفتن |
| قضية التحديث بين الإسلاميين والدهريين |
| الفوارق بين السنة والشيعة |
| الأمن |
| حول فكرة المواطنة في المجتمع الإسلامي |
| ملخص بحث حكم الردّة وعقوبة المرتد |
| الإسلام والتربية الروحية |
| نحو أبعاد معرفيَّة لحوار الحضارات |
| النبوة ومفاهيم القرآن |
| قراءة في شروط نهوضنا الحضاري |
| كيف نستفتي القرآن .. أصول وضوابط |
| ملخص ندوة الإسلاميون ونظام الحكم الديمقراطي في المرحلة الانتقالية للثورات العربية |
| تعليل الأحكام الشرعية واختلاف العلماء فيه وحقيقة موقف الحنابلة منه وأثر ذلك في حجية القياس |
| الفارق بين النبوة والرسالة |
| قضية الاجتهاد |
| نظرات في تطور علم أصول الفقه |
| متعة الطلاق |
| الأمة الإسلامية وقضاياها الاستراتيجية |
| الأصل تفسير القرآن بالقرآن |
| THE ISLAMIZATION OF KNOWLEDGED: A TEN YEAR PROJECTION |
| الاجتهاد العمراني-مدخل لبناء نظرية التغيير |
| المقدمة في علم العلم وإسلامية المعرفة |
| المقدمة في علم العلم وإسلامية المعرفة |
| -إسلامية المعرفة –إطار عام- |
| إسلامية الاتجاهات والممارسات |
| العلوم النقلية بين منهجية القرآن المعرفية وإشكاليات عصر التدوين |
| سلسلة عن الاحتقان الطائفي |
| دور الحنفية في تدوين علم الأصول |
| خواطر حول الفكر الإسلامي والمشروع الحضاري |
| “نحو ترشيد الفهوم بين “خطاب إسلامية المعرفة والخطاب الإسلامي العام |
| الرؤية الكلية والمنطلق الإيماني |
| الإمام الشافعي ودوره في تدوين الفقه الإسلامي |
| السنة النبوية: مكانتها ودورها |
| الانقسامات الطائفية في الوطن العربي وآثارها المستقبلية |
| الشافعي جامع الشتات |
| الأسلمة والتأصيل |
| الأبعاد المعرفية لحوار الحضارات |
| آفاق التغيير ومنطلقاته |
| التأسيس القرآني للمجتمع المعاصر |
| التعدّدية .. أصول ومراجعات بين الاستتباع والإبداع |
| الهوية |
| المقاصد الشرعية العليا الحاكمة |
| العقل المسلم بين الاجتهاد والتقليد |
| مصطلحات هامة بين المعنى القرآني والبشري |
| فكر التجديد الحضاري |
| القراءة التحليلية للقرآن الكريم |
| المفهوم والمصطلح القرآني |
| نحو منهج لتدبّر القرآن الكريم |
| فقه الأقليات – نظرات تأسيسية |
| تجربتي في المعهد العالمي للفكر الإسلامي |
| العقل العربي بين الاجتهاد والتجديد |
| من المستهدف النقاب والمآذن أم الوجود الإسلامي كله |
| القيم بين الرؤية الإسلامية والرؤية الغربية في المنظور القرآني |
| العلوم الإسلامية أزمة منهج أم أزمة تنزيل |
| علاقتنا مع الغرب بين الدعوة إلى الحوار وواقع الصراع |
| حكم الردة وعقوبة المرتد |
| حقوق المواطنة |
| القيم الإسلامية ومناهج التربية والتعليم |
| الفكر التربوي لدى الشيعة الإمامية |
| الفقه الإسلامي بين الأصالة والحداثة |
| الفتوى بين الانضباط والفوضى |
| الحفر وراء الجذور المشتركة بين الإسلام والمسيحية |
| السياق – المنهج -المفهوم-النظرية |
| منى ومشروع الفكر الغربيّ |
| حقوق الإنسان |
| العقل المسلم والاجتهاد |
| حقوق المتهم في الإسلام خلال مرحلة التحقيق (بحث مقدم إلى ندوة المتهم وحقوقه في الشريعة الإسلاميّة، الرياض، 1402 ﻫ.) (المسلم المعاصر، العدد 35، 1984 القاهرة) |
| التحديّات الفكريّة للمسلم المعاصر في القرن القادم – ورقة مقدّمة إلى ندوة دراسات المستقبل الإسلاميّ |
| الأمة العربية والتجدد العمراني الذاتي |
| نحو منهجية عمل للتوصل إلى جعل المعرفة تقدم في إطار إسلامي |
| القرآن وتحديد معاني النبوة ومهام الأنبياء |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
