كيف يا شيخنا تتحرجون من الفتوى، ولا تتحرجون من رفض ما أجمع عليه قديما في حكم الردة؟ وهو حقيقة أشد وأصعب من فتوى عادية؟ نحبكم في الله.
الجواب:
وأنا أيضا أحبك في الله، لدي بفضل الله شجاعة كافية لأن أعلن رأيي في أي شأن درسته دراسة كافية، وعندي من الله عليه برهان، وحكم الردة أنفقت فيه سنين طوال وقرأت القرآن كله، وتدبرته، فما وجدت فيه آية واحدة تشتمل على عقوبة تندرج تحت الحدود، أو التعازير لهذا الذي يسمى بالردة، فصدعت بما توصلت إليه، صوبني من صوبني وخطأني من خطأني، ولكل أجر إن شاء الله.
أما بالنسبة لقولك إني أتحرج من الفتوى، فإنني أخشى لو اكتشفت أني مخطئ لا أستطيع أن أبلغ من أخذ بفتواي أنني كنت مخطئا فيها، فأتحمل آثامهم، وأحمل أوزارهم، وأوزاري تكفيني، واستغفر الله عليها، والحكومات التي أسست دور فتوى لتقدم هذه الخدمة للناس لو لم تجد حاجة جماهرية إلى هذه الخدمة فقد تغلق أبواب هذه الدور وتوفر الأموال التي تنفق عليها ولا داعي لذلك، فالسعيد من اكتفى بغيره، فأنا أنصرف إلى البحث والدراسة ولينصرف المستفتون إلى دور الإفتاء والمفتين. أرجو أن لا أكون في موقفي هذا مخطئا.