كيف نقول أن تعلم أصول الفقه حتى بالمنهج التجديدي الذي قلت عليه فضيلتك يسمح للإنسان أن يجتهد ويصدر أحكام شرعية ؟ كيف نقيس أيضًا أنه أن هذا العلم قد أفاده ؟+
